 |
منتديات جمانة فلسطين
(Http://www.jomana.net/vb/index.php)
- مقتطفات عآمة
(Http://www.jomana.net/vb/forumdisplay.php?f=15)
- - العيب ام الحرام
(Http://www.jomana.net/vb/showthread.php?t=23963)
العيب ام الحرام
جميعنا يعلم أن كل حرام عيب لكن ليس كل عيب حرااام أذن الحرام اشمل نخاف من الحرام خوفآ وخشية من عقاب الله عز وجل نخاف من العيب خوفآ من إنتقاد مجتمع لكن اصبحنا الأن نرى الان العيب اقوى وانفذ حكمآ علينا من سلطة الحرام فنحن نفعل الكثير من الاشياء والامور وندرك أنها محرمه في الخفاء ولماذا؟؟ خوفآ من المجتمع لايهم انها محرمة او لا فأصبحنا لاتقوم بعمل خطوه أن كانت عيبآ ونحسب لها الف حساب ولاننظر اهي محرمة أم لا فمثلآ الام تناصح ابنتها بعدم لبس هذا وذاك فقط لانه عيبآ فتربوا أبنائنا على لاتفعل ذلك لانه عيب ولم يسمعو ا لاتفعله لانه حرام بإستثناء اساسيات الاسلام كالصلاه والصيام وغيرها فنشأ ابناءنا على الخوف من العيب لا الخوف من الحرام لماذا اصبح المجتمع هكذا ؟؟ |
كل انسان يفعل ما تربى عليه
فحينما نتربى على العيب والخوف من نظرات الناس نستبيح الحرام في الخفاء وحينما نتربى على الخوف من الله ، نخشى الله حتى في الخلوات طرح قد يطول فيه الحديث لكن اكتفي بما ذكرت اسعد الله قلبك وامتعه بالخير دومًا ~ |
نقاش رائع
التربية على الحرام أفضل من التربية من الخوف من العيب :رحيق: |
https://i.pinimg.com/originals/36/58...8d8f788ce8.gif حياك الله ولدي عمرو العيب هو ما يعاب عليه من البشر اما الحرام فهو ما يكون محرما شرعا من الله لذلك من لا يهاب من الله فكيف يهاب ان يعيبه البشر وكل حسب تربيته وتعليمه ويبين له الحرام والعيب والفرق بينهما جزاك الله خيرا على ما تطرحه لنا أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم ودمتم على طاعة الرحمن |
اشكرك على الموضوع
|
تسلموا على مروركم العطر
|
| الساعة الآن 12:33 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.