منتديات جمانة فلسطين - عرض مشاركة واحدة

05-04-2020, 05:57 PM

اللون الأحمر فى القرآن الكريم
********************
يُعتبر اللون الأحمر من الألوان الإيجابيّة الغنيّة بالطّاقة العالية
و كثير الإثارة كما أنه من الألوان الثلاثة الأوليّة
مع اللّون الأخضر و اللّون الأزرق، و هذه الألوان هي
التى تشكل ما يعرف بالضوء المرئي او الالوان الضوئية
و أيضاً اللون الأحمر هو من الألوان الثلاثة الأوليّة
مع اللون اللون الأصفر واللون الأزرق
وهذه الألوان هي المشكّلة ما يعرف
بالألوان الماديّة او الالوان الكميائية
و نجد أن أطول موجة من موجات الألوان هى موجة اللون الأحمر

إنّ للّون الأحمر عدّة ميّزات و خصائص و عدّة رموز أيضاً
فنجده على الأغلب يرمز للخطر الموشك على الحدوث
أو التحذير منه و أيضاً نجده اللون المختصّ بالحسم
و أيضاً هو لون الرفض و لذلك نجدّ أن إشارات المرور
مخصّص فيها الشّارة الحمراء حيث تعني وجوب التوقف
بشكل مباشر و فوري .
إنّ اللون الأحمر هو لون الطّاقة و هو ممتلئ بالحياة
فهو لون الحبّ و التدّفّق و النبض و الدفء المنبعث
حيث نجد أغلب الأماكن التي تعاني البرودة يُستخدم
فيها اللون الأحمر للتدفئة .
و قد قيل عن هذا اللون بأنّه يؤدّي لزيادة ضربات القلب و تسارعها .
في جنوب إفريقيا يتخذون الأحمر رمزاً للحداد
أما في الصين فاللون الأحمر هو لون الحظّ السعيد .

و اللون الأحمر هو سادس الألوان ذكراً في القرآن الكريم
وقد ذكر مرة واحدة في آية واحدة

- { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا
بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَ مِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ
وَ حُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَ غَرَابِيبُ سُودٌ }
سورة فاطر27

- ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسقينا به أشجارًا
في الأرض فأخرجنا من تلك الأشجار ثمرات مختلفًا ألوانها
منها الأحمر و منها الأسود و الأصفر و غير ذلك ؟
و خَلَقْنا من الجبال طرائق بيضًا و حمرًا مختلفًا ألوانها
وخلقنا من الجبال جبالا شديدة السواد .

جُدَد : مفردها جُدَّه و جَدِيد و هي العلامات و الخطوط
الظاهره تكون في الجبال بيض و حمر و سود
و المعنى أن المولي عز و جل خلق الجبال كذلك مختلفة الألوان
من بيض و حمر و في بعضها خطوط و علامات مختلفة الألوان أيضا .

أمّا قوله تعالي :
{ وَ غَرَابِيبُ سُودٌ } : كان العرب يقولون : هُوَ اَسْوَد غِرْبِيب
إذا وصفوه بشدّه السّواد
و قيل الغرابيب : الجبال الطوال السود
و المعني هنا ان هذه الجبال حالكة السواد .

بعض دلالات اللون الأحمر
*********************
1- لون قطع بعض الجبال .
2- ألوان الثمار بالأشجار .

اللون الوردى فى القرآن الكريم
************************
يُعدّ اللون الوردي واحداً من أجمل الألوان
و الأكثر استخداماً عند النساء و يأخذ اللون اسمه من الورد
و يرتبط الوردي مع الكثير من الإشارات الإيجابيّة كالحب
و الجمال و السحر و الحساسية و الرقة و الحلاوة و الطفولة
و الأنوثة و الرومانسية و يوجد العديد من الدرجات لهذا اللون
و هي : الضبابيّ و الكلاسيكيّ و الفارسيّ و الفرنسيّ و دلبرجي .

و كثير من الناس يربطون اللون الوردي على الفور
بكل الأشياء المؤنثة قد يعيد إلى الأذهان الرومانسية
و الأعياد مثل عيد الحب و توصف بعض ظلال اللون
الوردي الباهت بأنها تبعث على الاسترخاء
في حين أن الظلال المشرقة جدا و النابضة بالحياة
يمكن أن تكون محفزة و هناك بعض الأشياء التي
يجب ملاحظتها حول علم النفس وراء اللون الوردي :
* الوردي في الأساس أحمر فاتح اي انه لون مكون
و غير صريح و يرتبط عادة بالحب و الرومانسية
* يُعتقد أن اللون الوردي له تأثير مهدئ يُستخدم أحد الظلال
أو الدرجات المعروفة باسم الوردي المخملي للتهدئة .
* يوصف اللون الوردي باللون الأنثوي و يرجع ذلك إلى حد كبير
إلى الارتباطات التي يشكلها الناس في مرحلة الطفولة المبكرة
عادة ما تكون ألعاب البنات باللون الوردي و الأرجواني
في حين أن ألعاب الأولاد غالبًا ما تكون حمراء أو صفراء
أو خضراء أو زرقاء وهي الوان صريحه في اغلبها
و بما أن اللون الوردي مرتبط بقوة بالأنوثة
فإن الناس يربطون اللون أحيانًا بالصفات التي غالباً ما يُنظر
إليها على أنها أنثوية مثل النعومة و اللطف و الرحمة .

و اللون الوردى هو سابع الألوان ذكراً في القرآن الكريم
و قد ذكر مرة واحدة في آية واحدة

{ فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ }
سورة الرحمن37

- فإذا انشقت السماء و تفطرت يوم القيامة
فكانت حمراء كلون الورد
و كالزيت المغلي و الرصاص المذاب
من شدة الأمر و هول يوم القيامة .

و يقول الدكتور زغلول النجار فى تفسير هذه الآية :
هذا موقف من مواقف الآخرة و هول من أهوالها
تنشق فيه السماء و تتصدع فتتحول إلى ما يشبه الورد الأحمر
أو الأديم الأحمر من شدة الحرارة كما قال ابن عباس
رضي الله عنهما أو تنصهر كالدردى أي ما يركد في
أسفل كل مائع كالشراب و الأدهان فتكون كالمُهل
أو كالدهان الذائب الأحمر اللون في صفاء الدهن .

و نجد هذه الوقفات القرآنية :
********************
أما تشقق السماء يوم القيامة فقد بينه جل و علا في آيات كثيرة
من كتابه كقوله تعالى :
{فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ }
سورة الرحمن 37

و قوله تعالى :
{ فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ . وَ انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ }
سورة الحاقة 15- 16

و قوله : { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ }
سورة الإنشقاق الاية 1

و قوله تعالى : { فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ . وَ إِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ }

سورة المرسلات 8 - 9

فقوله : { فُرِجَتْ } : أي : شقت فكان فيها فروج أي : شقوق

كقوله { إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ }
سورة الانفطار الاية 1

و قوله تعالى : { وَ فُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَاباً }
سورة النبأ 19

قال مجاهد و الضحاك و غيرهما :
الدهان : الدهن و المعنى : صارت في صفاء الدّهن
و الدهان على هذا جمع دهن .
و قال سعيد بن جبير و قتادة : المعنى تصير في حُمْرة الورد
و جريان الدهن أي : تذوب مع جريان الدهن حتى تصير حمراء
من حرارة نار جهنم و تصير مثل الدهن لرقّتها و ذوبانها .
و قيل : الدهان : الجلد الأحمر الصرف . ذكره أبو عبيدة و الفراء .
أي : تصير السماء كالأديم لشدّة حر نار جهنم و العياذ بالله .

من دلالات اللون الوردى
*******************
لون السماء عند انشقاقها و تفطرها يوم القيامة .