عرض مشاركة واحدة
قديم 11-02-2018, 12:21 AM   #2


الصورة الرمزية امي فضيلة
امي فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1171
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 العمر : 76
 أخر زيارة : 12-16-2022 (01:18 PM)
 المشاركات : 57,631 [ + ]
 التقييم :  328563
 SMS ~
لوني المفضل : أ‌أ‡أ‘أ›
افتراضي




"سورة آل عمران"


القناطير المقنطرة --وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ والقناطير المقنطرة مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ غ— ذَظ°لِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا غ– وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ï´؟14ï´¾





قَنَاطِيرُ : جمع قِنطار

قِنْطارُ : معيارٌ مختلفُ المقدار عند الناس ، وهو بِمِصْرَ في زماننا مائة رطل ، وهو 9 44 من الكيلوجرامات
القِنْطارُ : المال الكثير

القنطار هو ألف أوقية ومائتا أوقية ، وقال بذلك معاذ بن جبل وعبدالله بن عمر وأبو هريرة .
ولكن القنطار يختلف باختلاف البلاد في قدر الأوقية
.



وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ




سوم - تسويما
1 -
سومه الأمر : كلفه إياه . 2 - سومه في ماله أو غيره : حكمه فيه .


3 - سومه : خلاه يفعل ما يريد . 4 - سوم الفرس : جعل عليه « السيماء »، أي العلامة . 5 - سومالخيل : أرسلها وعليها فرسانها .

سوم الماشية : تركها ترعى . 7 - سوم على القوم : أغار عليهم فأفسد فيهم . 8 - سوم اليه ببصره : رماه به .



سوَّمَ

سوَّمَ يسوِّم ، تسويمًا ، فهو مُسوِّم ، والمفعول مُسوَّم :-
سوَّم الشَّيءَ أَعْلَمه بعلامة :- سوَّم
ماشيتَه ، -

{ يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ ءَالاَفٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ مُسَوِّمِينَ }
سوّمه فيما يملكه : حكّمه وصرّفه
.
سوَّم الخيلَ : أرسلها وعليها فُرْسانها :- { وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ
}.
سوَّم الماشيةَ : أسامها ؛ خلاّها ترعى
.
سوَّمه الذُّلَّ / سوَّمه العذابَ : بالغ في إذلاله وتعذيبه :-
{ يُسَوِّمُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ }


مسَوّمة

مُعْـلـَـمَة بأنّها حجارة عذاب
سورة : الذاريات ، آية رقم.34



(الْمِحْرَابَ
)

{فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا غ– كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ
وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا غ– قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىظ° لَكِ هَظ°ذَا غ– قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ غ– إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ï´؟37ï´¾ }



مِحْراب :-
جمع مَحاريبُ
:
1 -
مقام الإمام من المسجد :- مِحْراب المسجد
.
2 -
حجرة في صدر المعبد أو المسجد :-
{ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا
} .
3 -
صدر البيت وأكرم موضع فيه
.
4 -
غُرْفَة :- { فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ
} .
5 -
قَصْر ، بناء مرتفع :- { يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ
} .
6 -
مسجد ، مكان للخلوة والعبادة :-

{ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ } .





وَحَصُورًا
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىظ° مُصَدِّقًا
بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ï´؟39ï´¾




حصى - يحصي ، حصيا
1 -
حصاه : رماه بالحصى .
2
- حصى الشيء : أثر فيه .


3 - حصيت الأرض : كثر « حصاها »، أي الحجر الصغير .



حصى - ، حصيات وحصي وحصي

1 -
مصدر حصي .
2 -
صغار الحجارة .
3 - العدد الكثير .


4 - « طرق الحصى » : كناية عن بعض أعمال السحر .


حصنت
المرأة

عَفَّت عن الرِّيبة والشُّبهات :- حصُنت هذه المرأةُ طوال حياتها .


حَصْوَة
:-
جمع حَصَوات وحَصْوات
:
1 -
حصاة ، واحدة من صغار الحجارة ، وقد تكون ملساء بفعل التآكل
.
2 -
تجمُّع أملاح البول أو ترسُّبها في مسالك البول حتى تصير كالحصوة
.
3 -
كتلة صُلْبة صغيرة في الكُلْية تتشكّل من ترسُّبات الفوسفات واليورات :-
أخرج الطبيبُ من كلْية المريض ثلاثِ حصوات
.


"ولها من المعاني الكثير ع حسب موقعها من الجملة"




(الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ)

وَرَسُولًا إِلَىظ° بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ غ– أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ غ– وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىظ° بِإِذْنِ اللَّهِ غ–
وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ غڑ إِنَّ فِي ذَظ°لِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ï´؟49ï´¾




الأكمه


الجمع : كُمْه ، المؤنث : كَمْهاءُ ، و الجمع للمؤنث : كَمْهاوات و كُمْه

كَلأٌ أَكْمَهُ : كثيرٌ لا يُدْرَى أَين يُتوَجَّه له لكثرته

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كمِهَ

أعمى بالولادة


الجمع : بُرْصٌ و أبارِصُ المؤنث : بَرْصَاءُ و بَرْصَاوَاتٌ

سامّ أبرص : دُوَيْبَّة تُعرف بأبي بُرَيص ، وهي من كبار الوَزَغ تثنيته : ساما أَبْرَصَ والجمع :
سَوَامُّ
أَبْرَصَ وتقول : سَوامُّ ، دون أبْرَصَ أو بِرَصَةٌ وأبارِصُ ، دون سَوَامَّ


رَجُلٌ أَبْرَصُ : مُصَابٌ بِالبَرَصِ وَهُوَ مَرَضٌ غَيْرُ مُعْدٍ يُصِيبُ جِلْدَ الإنْسَانِ



(فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ)
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ غ– وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ غ– فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ
لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ غ– فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ غڑ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ï´؟159ï´¾}



فظّاجافيا في المُعاشرة قولا و فعلا

فَظَّ فَظِظْتُ ، يَفَظّ ، افْظَظْ
/ فَظَّ ، فَظاظةً ، فهو فَظّ :-
فظّ الشَّخصُ قسا ، غلظ ، جفا :- كان أكثر فظاظة من زملائه ، - كان فَظًّا مع زوجه



وعلى هذا، فالفظاظة تكون في الكلام ، وفي الأخلاق.



تمت بحمد الله ..
التدبر في بعض الكلمات
"من سورة آل عمران"

"يتبع
بمشيئة الله"


 
 توقيع :






كل الشكر لابنتي الغالية انثى مختلفة على التوقيع والرمزية



رد مع اقتباس