جديد المواضيع
|
ثرثرة وهذيان حرف هذيان حرف وفوضي مشاعر |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-15-2016, 10:35 PM | #46 | |
|
وأغرقُ حين أكتبُ فيكــَ حرفا وأبغضُ من يمدُّ إليَّ كفاَّ فموتي فيكــَ لو علموا حياةٌ وعيشي في سواكـَ أراهـُ حتفا |
|
|
10-16-2016, 12:39 PM | #47 | |
|
يجب أن نمارس ثبات الأخلاق ونحميه من التجزؤ، حتى لا نصبح مجتمعات منفصمة الشخصية تتبدل أخلاقها من مكان لآخر ووقت وآخر
|
|
|
10-16-2016, 08:20 PM | #48 |
|
دائـمــا مــا تــوجــه لنــا عـبـارات عـلى أنـهـا مــزاح،
لكــنــها تكــون صـمـيـم مـا يـراد بـه أن يصـلـنـا هنــاك دائمــا حـــقـــيــــقـــــة تـتـخـفـى وراء كلمة أنـا أمـزح مـعـك |
|
10-16-2016, 08:47 PM | #50 |
|
هناك من الناس من يجتاح فؤادك في وقت قياسي
ويروادك إحساس إنك تعرفة منذ خُلقت ولم تفترقا ابداً لا لشيء بل لأنه يشعر بك ويفهمك كما ينبغي ويجيد لغة اللطف ويتقنها معك |
|
10-16-2016, 10:25 PM | #51 | |
|
من أنفع الدعاء لي و لك
احفظه جيدا "وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق" |
|
|
10-17-2016, 12:39 PM | #52 |
|
أبسطُ معاني الأناقة لآ تجرح أحدا".
كُنّ شيئاً جميلاً يحمل معآني الأنسآنيـة لكل من حولك ... |
|
10-17-2016, 06:26 PM | #54 |
|
جلس عجوز حكيم على ضفة نهر ..
وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. وفجآة لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟! قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. (ستقولون ما هذا الغباء الذي يتمتع به هذا الحكيم .. يعني حكيم وغبي!!) على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ؟؟ فصرخ به الرجل: أيها الحكيم لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟ لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب وأعطف" فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي !!! . الحكمة عَامِل النَاس بطبعِكْ لا بطباعهِمْ ، مَهْمَا كَانوا ومهما تعدَدَت تصرفاتهمْ التيّ تجرحكْ وتُؤلمكْ في بعضْ الأحيّان ، ولا تَأبَه لتلكْ الأصْوَات التي تعتليّ طَالبة منكْ أن تتْرك صفَاتكْ الحسنةْ لأن الطرفْ الآخرْ لا يستحقْ تصرفَاتك النَبيلة ؟ |
|
|
|