مــواصــفــات القــائــد الإيــجــابــي

مواصفات القائد الإيجابي

علاقته مع الله جل جلاله علاقة عبد مع معبود ، ومخلوق مع خالق، وهي علاقة صحيحة، ويعتبر الجانب الإيماني هو الأساس الذي يبني عليه شخصيته، لينطلق منها للقيادة الفعالة والإيجابية؛ لذلك تجده يتقرب إلى الله جل جلاله بالأعمال الصالحة، ويتجنب العصيان، ويهتم بالارتقاء بالجانب الروحي لديه، ويتعاهده باستمرار، ويكون هذا الأمر دافعًا له للتميز والإبداع والتنمية.


يعترف بإنسانيته (بشريته)، وما يعتري الإنسان من الخطأ والنسيان والتقصير والعجز، ويعتبر ذلك مسألة طبيعية، وليس عيبًا، ويعلنها صراحة أنه بشر، ولكنه يختلف عن الآخرين بالتكليف الوظيفي، ويشابههم بالإنسانية؛ فهو بذلك يطبق قاعدة (القائد الخادم)، وينفي عن نفسه علم الغيب، وهو متواضع، ولا يتوانى في أداء أي عمل، ولو كان رعي الغنم.



يُقرُّ بأن ما أوتي من قيادة الناس أو الملك أو رياستهم إنما هو من الله جل جلاله، وهو تكليف وأمانة، وليس تشريفًا، وأنه ابتلاء شخصي لا بد له من اجتيازِه بنجاح.



يتصف بالعلم والحكمة، فيتصرف بهما باتزان وروية، ويوازن بين العقل والعاطفة، ولا يتوانى في طلب العلم من أي كان، وتحت أي ظرف، ويسعى لذلك بجد ومثابرة، ويركز أكثر على آراء مستشاريه الصالحين في المواضيع التي ليس له بها علم، فيعينه علمه على القيادة الإيجابية.


يستثمر ما تمنحه له القيادة من صلاحيات إدارية ومالية وغيرها في خدمة أمته، فيكون أكثرهم نفعًا لهم، وآخرهم استفادة، وفي حالة تقاطعها مع المهام التي تقع على عاتقه، فإنه يتخلى عنها مباشرة.





يقرِّب البطانة الحكيمة العاقلة الأمينة، التي تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، ولا تتردد في تقديم النقد البنَّاء والإيجابي له، وصفة هذه البطانة الصالحة أنهم أقوياء، رحماءُ فيما بينهم، أشداء على الكفار، وكذلك هم متقون، صالحون، صادقون، ويرتبطون معه بقيم المبادئ والأخلاق، وليس بالمصالح والمنافع المادية، ويكون من بين البطانة من ضعفاء الأمة وفقرائها.





يؤمن بأنه بحاجة إلى مساعد أو معاون أو نائب، أو أكثر، يساعده في القيادة، ويحمل عنه بعض همومها وأعبائها، وينوب عنه إذا غاب، ولا يتوانى عن أن يمنحه تفويضًا ببعض صلاحياته، ويُحدد النائب عن القائد عنده وفق الكفاءة والملائمة، ولا يشترط القرابة؛ ذلك أنه يؤمن بالعمل من أجل القضية وتحقيق أهدافها.



يتعامل مع رعيته بكل أصنافها وتفاوت مراتبها على أساس الاحترام المتبادل؛ حيث يستمع لصغيرهم وكبيرهم، ويشاورهم، ويعتمد المشاورة كآلية لاتخاذ القرارات، بل ويستشيرهم حتى في قضايا الأمة الإستراتيجية، فضلًا عن الصغيرة منها، ويأخذ أفكارهم بنظر الاعتبار والاهتمام، ويمنحهم كامل الحرية في إبداء آرائهم وممارستها عمليًّا، وحتى العقائدية منها، ولا يعدُّ كل مَن يخالفه في الرأي عدوًّا.



صحيح اللسان، فصيح المقال، واضح البيان، صادق، يستطيع السامع أن يفقه قوله، سواء كان عدوًّا أو صديقًا.



ليِّن مع من يقودهم، سواء كانوا صغارًا أو كبارًا، ليس بفَظٍّ ولا غليظ، يعفو عنهم إذا أخطؤوا، ويدعو لهم بالخير، ويسعى لإنقاذهم، وهذه الخصال تجعلهم يتمسكون به، ويلتفون حوله، ولا يتخلون عنه.



يسعى لخدمة رعيته وأمته، فيسعى لأن يوفر لهم كل ما تتطلبه أمور المعيشة من طعام وشراب، ويجيبهم على طلباتهم، وإن كانت كثيرة ومتنوعة ومتعبة، فهو رحمة لهم في الدنيا والآخرة.




قراراته في الغالب صائبة، ويأخذها بعد دراسة الاحتمالات، وتخطيط لها، ويتخذها في الوقت المناسب، وبالتالي فهو يأخذ بيد أمته نحو النجاة والفوز.



يسعى لتطور وتقدم أمته، ويستخدم كل ما هو متوفر من العلوم الحديثة، والاكتشافات، و(التكنولوجيا) من أجل تحقيق أهداف الأمة.





قوي في الحق، ي أمين على ما وضع في رقبته من أمور الأمة، لا يفرط فيها مهما كلفه الأمر.



يسعى لأن يكون هو وأهل بيته هم أول من يطبق القوانين والأحكام المتفق عليها، والتي تسير عليها شؤون الجماعة، ولا يتجاوزها.



يمارس دوره في الحياة وفق المنطق والحق الذي هو في مصلحة الجميع، ويبتعد عن حالات الخداع والشعبذة؛ لأنها تخالف ما يؤمن به، ويحاسب من يمارسها.



قد يقع القائد الإيجابي في الخطأ؛ فهو قد ينسى، ويغضب، ويخاف، ويخطئ في الحكم على الأشياء، أو في القضاء بين الناس، ولكن هذه الأخطاء القليلة تذوب أمام صدق نواياه وجبال حسانته.



عمله كله بالحق، وهو يدعو إليه، وقَّاف عنده، وحين يُذكَّرُ به يتذكر ويعود إليه، ولا تأخذه العزة بالإثم.

! Admntk ,انثى مختلفة معجبون بهذا