ننتظر تسجيلك هـنـا


جديد المواضيع



مقتطفات عآمة بحر الموضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06-28-2018, 10:07 AM
أحلام منسية غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
وسام المشرفة المتميزة 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل : Jun 2017
 فترة الأقامة : 2465 يوم
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 الإقامة : داخل القلوب الطيبة
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم : 588940
 معدل التقييم : أحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond reputeأحلام منسية has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

Exll ديوان متنبي قبيلة عتيبه الشاعر ( بندر بن سرور )





شغل الناس بذكره
وقصائده حياً وميتاً
فلن ننساك
ياشاعر ومتنبي
قبيلة عتيبه
فقصائدك خالده
وستبقى عالقة
في ذاكرة التاريخ
الشاعر المبدع بندر بن سرور العتيبي
من الشعراء المجددين للقصيدة الشعبية
رحمه الله -الذي خلص القصيدة الشعبية
من الترهل محافظاً على القيم الرفيعة
في مجتمعه واهتم بالقصيدة الشعبية
فهو شاعر عبقري وجد في الطبيعة صديقا
يمده بالصور الشعرية، ويفسح له مجال
التفكير في ملكوتها واستسلامها لسنن
خالقها ومدبرها
والشعر بل الأدب بأجناسه إذا لم يتمرد
على الشائع المألوف بما يبث الحيوية في كيانه
فهو كلام دارج لا يدفع للتأمل أو بلوغ أغواره
وهكذا كان بندر بن سرور يعي الفرق
بين الشعر وما سواه من سائر الكلام
ولقد لقب بندر بن سرور بألقاب عديده منها
1 - متنبي عتيبه
2 - متنبي عصره
3 - النابغة
4 - الأسطورة




 توقيع :




رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 10:57 AM   #2


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




هو بندر بن سرور بن خضير
القسامي العطاوي الروقي العتيبي

من مواليد القرارة أحدى توابع محافظة
الدوادمي ولد وترعرع في هجرة القراره
التابعة لمحافظة الدوادمي , وكان هذا
في عام ألف و ثلاثمئة و ستين للهجرة
1360 هـ في سنة عُرفت عند أهل
البادية بربيع ربلان
وتقع القراره إلى الشمال الغربي من محافظة
الدوادمي وتبعد عنها حوالى 200كيلو تقريباً
وتقع في الجنوب الشرقيه من جبال طخفه
وتأسست عام (( 1345 هـ )) على يد الشيخ
سلطان بن مجاهد بن مطلق أبو سنون
أمير الحبرديه من الروقه من عتيبة
المتوفى عام (( 1400 هـ )) رحمه الله
ورئيس مركزها الحالى هو الشيخ
عليثه بن سلطان أبو سنون أحد أبناء
الشيخ سلطان أبو سنون أمير الحبرديه

توفي والد بندر بن سرور ولا يزال
بندر آنذاك صغير السن فعاش
مع عمه بعد زواج والدته من رجل
اخر وهو عمه زوج أمهِ وهذا
هو الأرجح لأن هناك رواية أخرى
تقول أنه أنتقل للعيش عند عمه
أخو أبوه ولكنها وعلى كل حال
حياة أفتقدت لحنان الأب
و أحتوت على ما تحتوي عليه
حياة البادية عادة من قسوة و ترحال
خلف الماء و الكلأ عاش بندر عيشة
الحرمان منذ صغره وربما
هو السبب فيما وصل إليه بندر
من موهبة شعريه فذه أستحق عليها
وبلا منازع لقب الأسطورة كما يحلو
لعشاقه أن يصفوه بها فطفولته فيها
من القسوة الشيء الكثير ولكنها لم
تمنع الموهبة الشعرية من التفجر
إبداعاً على شفاة هذا الاسطورة
وعلى شفاة بندر بن سرور الإنسان
درس الإبتدائية حتى أكملها وقيل
أنه درس المتوسطة إلا أن الراجح
أنه لم يكمل تعليمه وأكتفى بالشهادة
الابتدائية ألتحق بالجيش السعودي
في محافظة الخرج تحديداً وأٌرسل
إلى الكويت أثناء حرب الصامته
وتحت تهديدات الرئيس العراقي
آنذاك عبدالكريم قاسم أستمر
بندر في الجيش حتى وصل إلى رتبة
عريف ولكن في الجيش الكويتي
هذه المره ترك الجيش وعاد للسعودية
وعاش حياة البادية متنقلاً على معشوقته
وهي سيارته الفورد بين البراري والقفار
مابين الكويت والإمارات والشام والسعوديه
ليعود في كل نهاية مطاف ترحالٍ له إلى أمه
(( حصة بنت غلاب العتيبي ))
يسلم عليها ويرتاح أياماً عندها
ويعود إلى تنقلاته كعادته حياة بؤس
وشقاء كما سوف نلاحظه في أبياته كما
أن في كثرة تنقلاته وأسفاره وإحتكاكه
بالأجانب تعلم بعض مفردات اللغة
الإنجليزية ليوضفها بندر
في بعض أشعاره


 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 12:26 PM   #3


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




يرتدي عباءة الإبداع فيرى ما لا يرى الآخرون
اليتم والفقر من الأسباب الاجتماعية المؤثرة
في حياة الإنسان، بما تولد من معاناة
وما تشعل من طموح وقد ينجرف بعضهم
جراءها إلى مسارب العلل الاجتماعية
وأمامنا اليوم شاعر عاش طفولته يتيما
وشبابه وحيداً، لم يكن مؤنسا في معاناته
غير الشعر فكان من أخلص أصدقائه توطدت
بينهما صداقة سما من خلالها كل منهما
بالآخر
النفس طير والمنايا محابيل
والناس روّاي الحديث تحكي به
وكان الشاعر محافظا على تقاليد الفحول
من الشعراء وقيم المجتمع التي تغذي
شعرهم بالأمثال والمثل الجميلة
إنه الشاعر بندر بن سرور العتيبي
الذي سلبه اليتم وحياة البادية
ارتياد مناهل التعليم ليبلغ أقصى مداها
وغذياه بالابداع الشعري الذي كثيرا
ما يسلب
الشاعر التفكير في بناء حياة غذاؤها المال
ومركبها الأنانية والذاتية ولكنه بلغ شأوا كبيراً
من الشهرة والابداع، وقدرا زاخراً من محبيه
ومحبي شعره
بندر بن سرور
لم يجد في زمنه من يملأ أماسيه بالمحادثة
المنشودة مع أنه أدرك جزءاً كبيراً من حياة
المنتديات التي ينشد فهو ولد في عام 1360ه
وكانت الحياة حافلة بذكريات الماضي التي
عادة
ما يتعلق بها مدركوها وكانت أيضا مشغولة
بالتفكير في المجهول القادم حتى تبين ذلك
في تغير وجه الحياة إلى نمط جديد
والليل حيث يأوي الخلي إلى مضجعه ومهجعه
ويبقي الشجي ساهراً يناجي النجوم ويتجلد
بقهوته
وربابته وشعره، كان الشاعر فيه يشتاق إلى مسامر
ونديم من نوعه، يطارحه الأحاديث وأخبار
السابقين
ويحاوره شعراً، فيجد المتعة وغذاء الفكر:
الله من عينٍ إلى عسعس الليل
عافت لذيذ النوم ما تهتني به
يا وين ابا القى من يحب التعاليل
يبدا بزين القول والاّ ابتدي به
والباعث على ابداعه هذه الأبيات على ما يبدو
تضجره من المجالس التي افتقدت الاحترام
والوقار والارتفاع عن دنايا الأحاديث يظهر ذلك
النقد في قوله:
خطو الولد يا مال قصف التماهيل
يشرح عيوب الناس ما شاف عيبه
يفرح إلى شاف المجالس هراميل
ويكره إلى شاف المجال منيبة
ما شوّقنّه طيبات التماثيل
مع شايب قِدْ بيّن الوقت شيبه
ما هو بشايب شيبنه غرابيل
عيداً يقفّي به وعيداً يجيبه
أنا الذي شفت الوزا يا اسماعيل
طاوعت نفسي لَيْنْ شفت الغليبة
نقد لاذع لحالة المجالس التي تجمع
المحبين فلا يتورعون عن ذكر عيوب
غيرهم وتجاهل عيوبهم أنفسهم هذا الزمن
الطارئ في زمن الشاعر هو ما أدى إلى ظهور
الشيب في محيا الشباب المتمسك بالقيم
لإنكارهم ما طرأ في علاقات الناس من تفكك
وسعي وراء تحصيل ما هو سريع الزوال
ويعني بالعيد مرور العام بعد العام بما
لا يستجيب لتطلعات هذا الشاب
الذي أدركه المشيب من غربته
في زمن متجدد فالغربة ليست الاغتراب
عن الوطن فحسب وإنما هي أيضاً
غربة الإنسان بين من يعيش واياهم
على أرض واحدة وتحت سماء واحدة
وجاءت الغربة هنا من مجافاة
قيم وتقاليد لا يعتنقها هذا
المتمسك بقديمة ثم يختتم
الشاعر أبياته ببيت ملئ حكمة
النفس طير والمنايا محابيل
والناس روّاي الحديث تحكي به
نعم إننا لا ندري ماذا تخبئ لنا الأيام
القادمة وربما انتقد بعضهم تكرار القافية
«به» والشعر النبطي كثير ما يعتبر الجملة
أو الكلمة المنتهية بمثل ما انتهت به أبيات
شاعرنا هي القافية وفق ما يكتبونها
«تهتنيبه» «ابتديبه» «يجيبه»
ولنتأمل رائعة أخرى لشاعرنا يعالج
فيها قضايا زمنه وأحوال مجتمعه بدقة
الله من عينٍ تزايد صلفها
بين كماها بالعروق الصخيفة
كم واحد له حاجة ما صرفها
يصد عن صرافها لا يضيفه
يخاف لا يقضب نديماً طرفها
قلبه صدا واطراف جسمه نظيفة
والله خلق بيدا الذلول وعسفها
للي يبا المنهاج مثل القطيفة

لا أجد في هذه الأبيات ما يستدعي
الشروح لوضوحها وادراكنا
لما يهدف إليه الشاعر مما
ألم بالناس من تغير وميل
إلى المظاهر ثم يذكرنا
بقول الشاعر
لولا بنيات كزغب العطا
كررن من بعض إلى بعض
لكان لي متسع وافر
في الأرض ذات الطول والعرض
وقول الوقداني:
وان جفتك الدار أو مال الزمان
لا تعيش بدار ذل أو هوان
لو يظلَّي نبتها من زعفران
صاحب الآداب واجعلها دليل
نعود إلى شاعرنا بندر سرور وأبياته:
والفضل للي مدها ما قصفها
وانهج من الدار المحل للمريفة
والضحك يا اللي غافل ما عرفها
شيبا تشيب ما يحول رديفه
رديفها يركض ويركز هدفها
وقت يقص العظم من حد سيفه
وان جت بك الدنيا وجابك صدفها
لا تعتزى باهل النفوس الضعيفة
وانصحك نفسك لا تسقّط شرفها
ترى بعض بيض المجالس مجيفة
هذه الدنيا التي ملها الشاعر وتبرم
من مظاهرها عجلت بشيبه لدواعي ألمه
وغادر رحابها التي اعتقد أن في سعتها
ملاذاً للهاربين من قيودها وضنكها فقد
توفي عن عمر لم يتجاوز الخامسة والأربعين
يبدو أن الشاعر واجه من بعض الجلساء
ما يسيء إليه فضاقت به مجالسهم فيؤكد
مرة أخرى أن أرض الله واسعة للهروب
من شرور الناس:
والله خلق في الكون ثلثين برِّ
يسد عن ثلث البحر ويش لي به
إلى نويت الدرب ماني بطرِّي
أمس للفرجة حبال النجيبة
واقطع سهاسيه الخلا بالتحرِّي
واللى يجي به والى امرى يجي به
يرضيني المقسوم خيرٍ وشرِّ
في هذه الأبيات رضا وقناعة وإيمان
بالقدر خيره وشره وتسبيح لمن لا يعلم
الغيب سواه ثم يختم بأبيات ذات معنى
ربما فر من خيرها الشاعر
مبرراً ذلك
أحد على ربعه يحب التحرِّي
للشر بلاس وخيره بجيبه
هذاك انا يا الربع منه مْتبرِّي
لو عضني ناب الدهر ما انتخي به
من خوف يضحك لي وهو يستغرِّ
يفتل حبال السو ما يندري به
على أية حال ينقل لنا الشاعر هنا
عادات لم يعد لها وجود لانتشار الوعي وتقدم
البلاد هذا الشاعر لم يكن مغموراً ولم يكن
بعيداً عن مجتمعه ولكن من يرتدي عباءة
الابداع يرى ما لا يرى الآخرون
ويمتع فكره وخياله بخوض غمار الحياة
مصوراً ما يثيره من أحداث تصويراً منفرداً
وينظر للحياة نظرة أخرى لذا قد يواجه
من لا يقدر الابداع فيثار بردود فعل ضحلة
يضيق بها صدره ويرسمها بريشته لوحة معبرة
فوق تصور الآخرين بندر سرور شاعر مبدع
لم يمهله الأجل رحمه الله



 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 12:33 PM   #4


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




لعملاق الشعر الشعبي
بندر بن سرور رحمه الله
وهذه القصيدة لم تأخذ صداها كغيرها
من القصائد الشهيرة لهذا الشاعر الكبير
رحمه الله
إليكم أبيات القصيدة
امس الضحى عديت في نايف الحيد
مابين شعر (وبين خشم الفريده)
مثلي على المبداء يحده حواديد
يصمد وراع الـهم مـاله صمـيده
يسوقه الهاجوس سوق المعاويد
من الضيق كنه فوق حام الوقيده
همٍ يقدد ثومـة القـلب تقديد
يا هنيكم ياأهل القلوب البليده
لو اني ارقد نوم بعـض السلابيد
ماشفـت حالي ناحلٍ كالجريده
النوم للي مايحـسـب المناقيد
ماهمه الا كيف يملا مسيده
لا ناطحٍ قاله ولا جايبن فـيد
وليا فـتح عينه لقـاها رغـيـده
راحوا وخلوهـا الرجال الصناديد
قرنٍ لحقـته مابقا له شريده
يوم الطمع دونه رمـاح وبواريد
والنذل تنشـب كلمته فـي وريده
الحر يفرس والحـباري مجالـيد
يعرف بهـا الطيـب من ايا بديده
مايعرفون ابها هل الحسد والكيد
ولا يفتخر راع الرصـيد برصـيده
واليا اختلف سلم العرب والتقاليد
من مات منهـو لا تعده فقـيده
لو هو قريبٍ منك فرقى الردي عيد
جعله مـن الدنيا يعجل شـديده
يعيش معـزولٍ عن الناس ووحيد
اخير من قرب الوجـيه القريده
يوم اني اذكر بعض الاحوال يافهيد
الوقت جافي والـموارد زهـيده
وان حدة الحاجه لبعض الرعاديد
اليوم ماينفع عضـيدن عضـيده
نفسي معودها على الصبر تعويد
والصبر نكسب به صفاتٍ حميده
وخير الكلام الذكر من غير تحديد
مع خالص النيه وطيـب العقـيده
يقولـه اللي مانشد زيد وعبـيـد
بالمصحـف الطاهر لقى مايفيده
من طبق اللي فيه نـال المقاصيد
وسلك طريق اهل الحياة السعيده
مايستوون اهل القشر والاجاويـد
الله فرقـهـم فــي امــورٍ عـديــده
قال : اعملوا تلقون والكم مواعيد
اجل قصير ومن قضى اجله نعيده
مرجاعهم لله جمـوع وتفـاريد
والله بخلقه يفعل اللي يريده
دنياك مافيها حيـاةٍ سرامـيد
زرع الفنا لابد له من حصيـده
من سار بالسكه وصل لاخر السيد
العبد لابد المنايا تـصـيـده
ترا المـنايا للبـرايا حواصـيـد
والموت له مع كل نفـس وعيـده
والرابح اللي من هل الخير وشهيد
وادرك بحسن الخلق مرضاة سيده
حبـله يـورد طـيـبـات الـمواريـد
يـاصـار مع ربه حبـاله جـويـده
والحكم للي يبدي الخلق ويعيـد
هو ربنا الواحد وحـنـا عبـيـده




 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 12:41 PM   #5


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




كان قد وعد أخته هيا
أن يخرجها للبر وذلك بعد أن يعود
من زيارة صديقٌ له خارج محافظة
الدوادمي وفي الطريق وبينما
هو ذاهب إلى صديقه أحس
ببعض الآلآم في صدره فخرج
عن الطريق وأبتعد عنه قليلاً
فأطفئ السيارة ونزل منها ليرتاح
فكانت هي النومة الأخيرة له
وكان هذا في عام 1401 هـ
وهو يبلغ من العمر 41 عاماً
ولكن الموت لا يعرف صغيراً ولا كبيرا
رحم الله بندر بن سرور رحمةً واسعه
بعد وفاته هذه القصيدة قالتها
امه
( الضلع القصير)
طويت حبل الياس يابدر دونه
وجاني عليه من الأذى ماكفاني
في الليل جسمي مقلقاته همومه
والعين تسهر ماتذوق المنامي
عليه روحي يابسات شنونه
وحره على الضلع القصير كواني
امشي وقلبي يابسات غصونه
ومني صناديق الضماير حطامي
بلا مرض حالي تقول مهيومه
والكبد صامت عن لذيذ الطعامي
اللي عليه القبر ركزت وسومه
ولاعاد يمحى وسم حزنه دوامي
يابدر متى الوسم تدخل حتونه
من نو مزن مانشا بالغمامي
ابيه يزي القبر ماء مزونه
يزيه ربان السحاب الهشامي


 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 12:49 PM   #6


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




بديت ذكرالله على كل ماقيل
بديت ذكرالله على كل ماقيل
رب الفلك منه الفلك ينتهي له
والكار للي حول الشرق تحويل
من باب ذل لباب عزٍ بليله
وقف لهم زايد محيل الحلاحيل
برٍبحرحلحيل محدٍ يحيله
مودع رياجيل الصحافه براميل
لطام قطاع الرقاب الطويله
عماردمارالجبال المهاليل
سباح غابات البحورالمهيله
حلال عقدمحكمات الصناقيل
لواي شي بالقوع ماينلوي له
بدرالخليج اللي طلع بالقناديل
ضيع نجوم الليل باهي شعيله
شط الفرات اللي يطم الغراميل
يضيع مادق به من مسيله
.....
قصيدة الله على مركب خطاة التماتيك
الله على مركب خطاة التماتيك
اللي يروج اليا أونس الضغط صالي
هذاك يامجول عن الغيض يبريك
عليه يالغالي يوديك غالي
انحر عليه الجادل اللي تسليك
اللي جوابه حلو در المتالي
وأن بينت لك شين عنها يعديك
تكفي الاشارة عن كثير المجالي
ونوم الخلاء وحدك ولازول يوذيك
أخير من خوة عفون الرجالي
.................
قصيدة يابنت عيفي واحدٍ ما يصلي
واقلبى اللي تله الود تلي
تل الرشا من فوق ملحا جلاله
في غربها تسعين فري ومشلي
وتجفل اليا سمعت ضريس المحاله
من واحدٍ طرق عليه يهلي
جدد جروح القلب مع ما جرى له
برمش العيون اللي هدبهن مظلي
ضافٍ على بيض المحاجر ضلاله
يابنت عيفي واحدٍ ما يصلي
تارك عمود الدين مالك وماله
عيفيه لو يفرش لك البيت زلي
من لا يخاف الله حرامٍ حلاله
خلي ملعن والدينه يولي
تلقين في نجد المسمى بداله
وعليك باللي للجماعه يهلي
اللي كما النبوة منارة دلاله
بالرجل ثنتينٍ حداهن يدلي
من كبهن ماهوب ويا الرجاله
وان كان مابه دين مع زين دلي
جعله من الدنيا تقطع حباله
.............
قصيدة ياراكب اللي
ياراكب اللي جديد ويشتغل توه
ماقط علي الثويني فك ماطوره
عصير مر القليب والتانكي روه
ملفاك ماجد ربيع لاضيف أبو نوره
شيخ تبات الظرايا ماطفي ضوه
يوم أقشر الناس حذفه دون حنجوره
قل له تراني نويت الكتيب بالخوه
مليت ياشيخ من خوة هل الكوره
والله لاجى له من ورى نجد بعنوه
لاجي بنفسي وأجيب الختم والصو
رة


 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 12:59 PM   #7


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




من البندريات
الرائعة للشاعر
الكبير بندر بن سرور رحمه الله
قصيدة يالله يا جال الأمور المهمة
تجلى وهق قلب برى حال راعيه
البر دجته و البحر رحت يمّه
أدرج سبب حظ على الله مساعيه
يوم إن ولد اللاش رزقه على امه
رزقي على اللي ميّت القشع يحييه
ماني وانا بندر ببياع دمه
يقطعك يا بيّاع دمّه و مهفيه
اللي يبيّع لابسات الأزمه
ثور يبي بيض العماهيج تغنيه
يزعل ليا جت ليلة الدول يمّه
يرضى بسوق المال بأخيه و أبيه
خطو البخيل اللي يكبّر معمه
يقرا الكتاب و واجب الله مخليه
أما هرج له في رفيقه بنمّه
والا عطا و أمه تضيّع هقاويه
يا مل قلب كل ما مات همّه
دارت دواليب الدهر لين تحييه
فرّاق شمل الناس عيّا يلمه
وقتن يشيب الراس من شاية فيه
أحدن ينام و حط راسه بكمه
و أحد تخم النوم عينه و تخطيه
و أحدن يحاول بالردى بنت عمه
و أحدن يحاول ستر عذرا عوانيه
تخالف الأنظار شرقن و يمّه
كلٍ هدف رايه من الناس مرضيه
أنشدك ياللي كل شي تتمه
تقرا الكتاب وكل فرض تصليّه
ويش القليب اللي عميق مجمّه
ما سرّ غرسه ماه عطشى سوانيه
سم السبب يا عارفن عنه سمه
سم السبب يا عارفه قبل اسميه
قصيدة صواديف
الله من عين طرقها صواديف
عميت ويبسن بالعروق الصخافي
شفت الوزا بالعين من عرض ماشيف
شفته وغيري من فطن له وشافي
وقت تغير فيه حتى العواصيف
جا في عواصيف الرياح أختلافي
شره قناطير وخيره مقاطيف
يفطن له اللي يرضع الديد غافي
كم واحد جاله زمانه على الكيف
واغترته نفسه يبا الجود وافي
يطلع مطاليع العلا بالسواليف
بين العذارى عد روحه سنافي
يفرح بهرج بالقفى يكره الضيف
قتات والقتات بالنار هافي
يعلق قصيره علقة النار بالليف
عي ولد عي زنوده ضعافي
ان رخصت الحذوه توفي عن الحيف
وان غليت الحذوه مشى اللاش حافي
يرقد ويلحق والدينه تخاليف
دايم ومرقد ميت النار دافي
هو مادرى ان الجود يبغى تكاليف
سهر الليالي مقبلات مقافي
يبغى يدين للعطايا مغاريف
ويبغى رجول ماتمل الوقافي
والصبر بنحور السنين الشواحيف
اللي قساها مثل حد الرهافي
مايقدرون الجود سود الأطاريف
مشاركة بيض النسا باللحافي
يقدر عليه اللي حكم نجد بالسيف
واودع مباغيض القبايل ولافي
عبد العزيز اللي يبث المصاريف
يجدع قناطير الذهب بالفيافي
يمشي على دربه جموع مراديف
نو تحدر ماه والجو صافي
يشدي لواقيط الزبيدي بعد ريف
ومما كسى البيدا تفيد الضعافي
قصيدة سر ياقلم
سر ياقلم مالي على الصبر طاقه
صبري تعدى الحد ماعاد ينطاق
أكتب لمثلي قصته واشتياقه
في خطك الواضح على بيض الأوراق
قصة حزين صافي الحر ذاقه
الي ذكره ماصارله خاطري ضاق
باقو به الأصحاب والوقت باقه
وصار الضحيه بين بايق وبواق
يمشي وهو ماحس في كسر ساقه
امسى على ساقين واصبح على ساق
هذي سواة الوقت شين اصطفاقه
الوقت لو يصفى لك ايام دراق
الله خلق خلق تحب الباقه
كما خلقله خلق ما عندها اخلاق
احدا يعيش ابخير وحدا ابفاقه
وحدا يعيق ايام وايام ينعاق
وحا معه حكمه وصبر ورواقه
سبحان منهو للمخاليق خلاق
لاكن يامن معك عقل ولباقه
ابنشدك كان انك للأمثال تشتاق
صادق رجال يعرفون الصداقه
يقفون صفك يوم يبسات الأرياق
ومن يرغب فراقك فعجل فراقه
جاز الذي يجزيك أفراق بفراق
تعلم التعشيق قبل السواقه
لاتحسبنك بالدركسون سواق
وزقك يجيك دون تحضر بطاقه
وعند الله المعبود تقسيم الارزاق
يقوله اللي جاير الوقت عاقه
ولازال في غيبوبة الهم مافاق
من العتاقه بادين بالعتاقه
ولي يوده صار شوفه بالشفاق
ولا قال هذا القول قصده طفاقه
ماقال هذا القو الي من نار الاشواق
قصيدة الشاور غشاني
من بلاد الشام جينا بالمكينه
فوق فرت ماتخثع بالطماني
يحتدي مثل الجمل تسمع رطينه
مع طمان القاع مثل الثعلباني
والشفير من المدارس مطلعينه
عيدهي يجدعه جدع الحصاني
قذلة الطربوش ناطلها يمينه
عن ظلام الليل شب الكهرباني
ماتجيه يسار رجله شوف عينه
غير يسر الطاركي باليماني
يوم قال له الخوي عاشت يمينه
شد رجله للكمك واحد وثاني
يالله انك تنصره من نصر دينه
ان عطى له مع غبا والا بياني
قلت يالمطنوخ انا عيني حزينه
عن شراب اللف ابيه وعنك كاني
قد رمى بالكيس قدمي قال وينه
دوك مابالجيب عن شي لهاني
يقصد الكبريت معي منه عينه
قد منا تلت غراميل متاني
قلت ثالث قال يالله لاتهينه
قلت خامس قال قير يطلب نقل ثاني
قالت واحد والكمك ظام المكينه
قال لي من يرحم القاسي لياني
قلت والله يرحمونه صانعينه
قد زعلت من اللهيب اللي غشاني
قال ماتاثق بذمه مقننينه
عن مشاور غير عرفي قد كفاني
قاطع عرقين مدري وين وينه
قد وصلت الأرض واسمع صوت ثاني
يوم يرفع موخره قو المكينه
يرتخي صدره وانا الشاور غشاني
قلت دوك اللف خابو شاربينه
غطني عن شوف شي قد غشاني
قال عن وقلت بأيا لحينه
قال قل ناسي خوي مانساني
قلت عاش الشيخ واللي ناجبينه
عادة الطيب اليا جا الجد عاني



 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 01:05 PM   #8


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي




قصيدة لاتجربونه
ياهل الونيت اللي يبي مشتل البيب
مادق صدره بالخطوط الغزيره
يوم يتخثع مع محير الأداعيب
يشدي تخثع جادل في حريره
لاتجربونه مايبي الفرت تجريب
قد جربه بالبيت الأبيض خبيره
عدوه لابن حزام سيد اللواعيب
لعاب زينات البيوت العسيره
ثم قل لقاعد مانبي منه تدريب
الوقت دربنا على كل سيره
لو كل من قاد السبب يعلم الغيب
ياما كرهت النفس من باب خيره
ان قفت الأيام ماها مغاريب
واليا اقبلت يازين صافي غديره
قل له رميت الكيس بين الشواريب
واليوم ادوج مالقيت اتعميره
قصيدة لاتسقط شرفها
الله من شي بحالي نحفها
من مالجى بالقلب حالي نحيفه
من كثر ماتكتم تزايد تلفها
بين كداها بالعروق الصخافي
كم واحد له حاجة ماصرفها
يصد عن صرافها لايضيقه
يخاف لايقضب نديم طرفها
قلبه صدى واطراف جسمه نظيفه
والله خلق بيد الذلول وعسفها
للي يبي المنهاج مثل القطيفه
والفضل للي مدها ماقصفها
وانهج من الدار المحل للمريفه
وانصحك ياللي غرته ماعرفها
شيب تشيب مايحول رديفه
رديفها يركض ويركز هدفها
وقت يقص العظم من حد سيفه
وان جتبك الدنيا وجابك صدفها
لاتعتزي بأهل النفوس الضعيفه
وأنصحك نفسك لاتسقط شرفها
ترى بعض بيض المجالس مجيفه
قصيدة خبيث التجاره
لاوالله الا طولن بالوقوفي
عيا يحملهن خبيث التجاره
بفلوسنا ياعبيد ماش معروفي
متى نجي ياعبيد مع خشم صاره
ياركب من فوق صاف البلوفي
مقعد امبير الزيت نيم الحراره
فراق مابين القلوب الولوفي
فرت كما وبل السحايب غباره
قصيدة شيب الفلاحي
بديت ذكر اللي بسط سبع بوتاد
واللي رفع سبع بليا عمدها
والكار للي صار غيث للأجواد
لاقبلها صارت ولا من بعدها
زايد على كل العرب بالوفاء زاد
ساق المراجل لين وقف عددها
حلحيل حلو مر زراع حصاد
كبد يداويها وكبد لهدها
ولي عجوز من ورى شط بغداد
سمت على شيب الفلاحي ولدها
تبغاه يطلع مثل زايد ولا فاد
ماكل من هاز الطويله صعدها
ياشيخ انا جيتك على غير ميعاد
من خوف روحي لايجيها وعدها
قصيدة صنايع يهود
الا يانديبي فوق دوج عليه شراع
ماقال انفخ التشريق جاء في مواصيره
ليا هبت العليا وقام العجاج وراع
يهيظك مع السكه تزاوغ معاصيره
صنايع يهود لايبدل ولا ينباع
يقربك من دار ويبعدك عن ديره
بعد ماطلعوه مشيك مايبي المرجاع
سمع من وراه الفوج غنت مواطيره
ليا دق سلفه قام صوته يرج القاع
ماجاه المعاون يشتغل في مساميره
عطاه اثنين وداس بلأبنص وفاع
رزيمه رعد مزن تهلع دناقيره
خرط له بثالث عقب نشه بعزم وزاع
شتله برابع مايضيع تغاييره
ليا شال عزمه ريحه آمن مارتاع
مسك مع يمين الخط ويلد لأنبيره
نص جو سمنه مايبطنج مع الأرواع
منصيه شيخ ماتبطل جزازيره
على سلم جده مايشاور ضعيف الناع
يدلك بفعله كاثرات دواويره
قصيدة حج الجمل
انا ليا مني نويت افتل البيت
فتلت والشعار ما ينقضونه
بينت راسي للمغني وغنيت
وين انت ياللي مرمسات ديونه
حج الجمل ياهل المثايل وحجيت
والناس راس العبد مايقطعونه
دوك السويتش وشغل الفرت يابخيت
وارد حفيز وكاملات فنونه
قصيدة عجل على المسجد
ياكثر يافيحان صبر صبرناه
امس الشهر عديت باقي اسبوعه
لاتغبط اللي صار زوده بدنياه
يتبع هوى نفسه وغير طبوعه
مخطي طريق الحق غاد بعمياه
يجمع وصخ مال زوال نفوعه
اغبط تقي صار زوده بتقواه
عبد لصوت العبد يرخي سموعه
يفرح بصوت منادي الحق ناداه
عجل على المسجد بطيْ ركوعه
والا ترى الدنيا حدود مسماه
لابد مايقفي وتقفي زروعه
قصيدة رجتني الأيام
ياسخيف الذرعان ماني بمرجوج
رجتني الدنيا بغدر وحيله
يابنت لولا اللي على تاسع الفوج
تركت نجد وعزوة بالقبيله
لاشك حاديني على نجد هيدوج
مسقي الفيافي لين يدرج مسيله
تركي ليامن الليالي غدن عوج
حمله عتيبه كلها ماتشيله
يرسي كما مينا البواخر على الموج
ومنين ماصك البحر يرتكيله
مادام تركي حي ماودي ادوج
وان غاب غبت من الرجوم الطويله
قصيدة انحاس بالي
انحاس بالي يامحمد وصديت
من كثر الصدات قلت شطونه
ماني وانا بندر بهيت ولد هيت
هيت يجامل خمة يكرهونه
من كثر ماجربت واقبلت واقفيت
قولة هلا لمن لايودك مهونه
سلط على النصراني اللي لقا الزيت
لعل نبع الزيت يعمي عيونه
لاشك تحتاج المراجل شفاليت
تحتاج شي يقصر النذل دونه
عزم على الفرجه وقطع الخلا الميت
حتى عيال البوم مايقطعونه
ثلاث*من كل المعاني تنقيت
واللي بقى كل الملا يقدرونه
مابغى جزاهن غير من خالق البيت
عمالهن للناس ماينفعونه




 


رد مع اقتباس
قديم 06-28-2018, 02:40 PM   #9


الصورة الرمزية أحلام منسية
أحلام منسية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 766
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 أخر زيارة : 04-25-2020 (04:51 AM)
 المشاركات : 149,568 [ + ]
 التقييم :  588940
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black

اوسمتي

افتراضي





قصيدة دوك الفرت
يامنير دوك الفرت واخذ الفواتير
وافحص عليه ودخله بالقراجي
اللي يبي بنزين ركب مواصير
واللي تبيه النار ركب بواجي
واليا ستعد وصخر البعد تصخير
تصخير شيهان لفرخ الزراجي
حده على اللي مايعد المخاسير
ركاز عمدان الخشب للنعاجي
ثم قل لبو بندر ترى وقتنا غير
تبدلت سحب المطر بالعجاجي
قومه عتيبه شيوخهم مابهم خير
لايدعي بشيوخ شيوخ الخراجي
نبكي سيوف سمرت نجد تسمير
تسمير عود الساج في عود باجي
حدن محمد ابن هادي ورى النير
والفرم محسن عقبنه سواجي
ربع رسو بين الحفيفين يامنير
ماسلمو لمدور الباج باجي
رحنا ندوج ونتسمى مناصير
نمشي على البيدا بليا مزاجي
متى يجي في نجد بعض التغايير
حتى يجي للصابرين انفراجي
يا ناس خلوني علي الارض لا طير
لين اضبط البراد واكل اعلاجي
اعلاج راسي حبتين بقصدير
الي عليهن رسمهن بزدواجي
قصيدة بالسلك يندار
يامنير عمر لي من التتن معمار
يبري الغليل اللي على القلب كالي
ولا رفعت الصوت وابديت ماصار
من شان تدري ويش ولا بحالي
مكفاك مني سجتي بعض الأمرار
انهج جنوب وحاجتي بالشمالي
اركض مع الدنيا كما ركض دوار
ياما كسب زندي وياما غدى لي
الله على اللي عايروها بالامتار
طراز بنج شغلت بالعدالي
زادو هواها واطعموها من النار
حتى امبير المنجضع عد صالي
نشت سما ماجربوها مع القار
طارت مطير الطير ربع الكحالي
تلفي على اللي في طرف هجر سنجار
يشدي جبل سنجار بين الجبالي
باطراف بيته للمواجيب شنكار
معلاق كبش عند راعيه غالي
ثم قل لبو بندر ترى الوقت دوار
يفطن تراني منفعه لو شكا لي
ان زان وقته صار بالسلك يندار
وان شان قص مروبعات الحبالي
كم واحد بين العماهيج هذار
مغترته نفسه بكبر الضلالي
يبلس على ربعه ويدنع بالأسوار
ويعد نفسه من حساب الرجالي
كفه بخيل وقلبه انجس من الفار
اسود طرف وادغم من السرمدالي
هذاك بعده خير ماكنت بختار
اجزاه بالصدات وابعد مجالي
ابعد مجال الرجل عن كل هذار
واصبر على الصكات والعمر بالي
وليا وطني غبر الأيام بأزوار
غيري جماعه ماوطني لحالي
شفت الوزا واشتلت لي منه قنطار
وان جيت اعدله شرق للغرب مالي
عبر على الدنيا من العسر لايسار
ماظنتي فيها حرام وحلالي
حرام للفنجال سوقه ليا فار
الا على اللي يرخصون الريالي
وانا اللذي ماقول في نجد شعار
وان كان به شعار محد حكى لي
ذباحة التيس
ياعنك ماتغنيك ذباحة التيس
ربع السعد مادام حملك خفيفي
واخير من هاك الوجيه المفاليس
البعد عن معروفهم لو تضيقي
يلحقك منهم بعض الأيام تنجيس
تاطا النجس لو كان ثوبك نظيفي
يامشتري حظ
يامشتري حظ جزى منه راعيه
ياسايم حظي تراني سموحي
ارخص عليك البيع ماني بمغليه
واشرط عليك انه سدوح لدوحي



 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

مركز تحميل Top4toP


الامتدادات المسموحة: PMB | JPG | JPEG | GIF | PNG | ZIP

الساعة الآن 04:20 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.