فقه مشاهد الخلق في الطاعات والمعاصي

☆ ١ ☆

💎 فقه مشاهد الخلق في الطاعات والمعاصي💎

مشاهد الخلق في الطاعات والمعاصي

قال الله تعالى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا} [الفتح: 17].

وقال تعالى: {وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُون} [الأنعام: 116].

الناس متفاوتون في أفكارهم وأعمالهم، مختلفون في مقاصدهم ونياتهم
والقلوب جوالة
منها ما يطوف حول العرش
ومنها ما يطوف حول الحش.

فمن استنار بنور الوحي أضاء له في الدنيا والآخرة، فأبصر الطريق إلى الله، وعرف هداه،
وسار إلى ربه على هدى رسوله.
فهذا على صراط مستقيم، الله مولاه، وله الجنة يوم يلقاه
كما قال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31) نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32)} [فصلت: 30 - 32].

ومن استكبر عن الحق أو ضل عنه فهو في الظلمات في الدنيا والآخرة، وأنى يبصر الطريق بلا هدى،
فهو يتخبط في الظلمات، ويجمع من المعاصي والسيئات ما يعذب به في جهنم:
{وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا} [الإسراء: 72].
فهذا سائر إلى النار، وقادم على ما عمل:
{وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} [النساء: 14].

فالناس متفاوتون أعظم تفاوت في إرادتهم وشهواتهم، وفي أعمالهم ومقاصدهم .. وفي ثوابهم وعقابهم
وذلك بحسب علمهم وجهلهم.
وبحسب إيمانهم وكفرهم.

ولو شاء الله لجعل الناس كلهم أمة واحدة على الحق والهدى، فإن مشيئته مطلقة، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء،

ولكن حكمته سبحانه اقتضت أن خلقه لا يزالون مختلفين، متبعين للسبل الموصلة إلى النار،

كل يرى الحق فيما يقوله ويفعله، والضلال في قول غيره إلا من رحم الله، فهداهم الله إلى العلم بالحق والعمل به، والإنفاق عليه، والدعوة إليه، فهؤلاء الناجون، وأولئك الهالكون.

ولذلك خلقهم الله ليكون منهم السعداء والأشقياء، والمتفقون والمختلفون، والفريق الذي هدى الله، والفريق الذي حقت عليهم الضلالة،

ليتبين للعباد عدل الله وحكمته
وليظهر ما كمن في الطباع البشرية من الخير والشر
وليقوم سوق الجهاد والعبادات
التي لا تتم ولا تستقيم إلا بالامتحان والابتلاء:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119)} [هود: 118،119].

وجماع ذلك في المشاهد الآتية:
الأول: مشهد الحيوانية وقضاء الشهوة.

فهذا مشهد الجهال الذين لا فرق بينهم وبين الحيوان إلا في اعتدال القامة ونطق اللسان
فهؤلاء نفوسهم حيوانية، لم تترق عنها إلى درجة الإنسانية، فضلاً عن درجة الملائكة.
فهؤلاء حالهم أخس من أن تذكر،

وهم في أحوالهم متفاوتون بحسب الحيوانات التي هم على أخلاقها وطباعها.

فمنهم من نفسه كلبية، لو صادف جيفة تُشبع ألف كلب لوقع عليها، ونبح كل مخلوق يدنو منها، فلا تقربها الكلاب إلا على كره منه وغلبة، همه شبع بطنه من أي طعام حصل له طيب أو خبيث، حلال أو حرام،
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ} [محمد: 12].

ومنهم من نفسه حمارية لم تخلق إلا للكد والعلف، كلما زيد في علفه زيد في كده، أبكم الحيوان، وأقله بصيرة.

ومنهم من نفسه سبعية، همه العدوان على الناس، وقهرهم بما وصلت إليه قدرته.

ومنهم من نفسه فأرية، فاسق بطبعه، مفسد لما جاوره.

ومنهم من نفسه على نفوس ذوات السموم كالحية والعقرب ونحوهما،

وهذا الضرب هو الذي يؤذي بعينه، فيدخل الرجل القبر، ويدخل الجمل القدر،

فهذه النفوس الخبيثة سواء رأت أو علمت إذا تكيفت بكيفية غضبية مع شدة حسد وإعجاب، وصادفت المعين على غرة وغفلة لدغته كالحية وأهلكته، نعوذ بالله من شرها:
{وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)} [الفلق: 4،5].

اللهم اجعلنا ممن أضأت لهم بنورك

اللهم اجعلنا من السعداء في الدنيا والأخرة

ولاتجعلنا ممن استكبرو عن الحق

اللهم امين

يعطيك الف عافيه اختي

وجعله في موازين حسناتك

لك عمق الشكر .. وجزيله وأكثره

جزيتي خيراَ اوص
لاخلا ولاعدم

وذلك بحسب علمهم وجهلهم.
وبحسب إيمانهم وكفرهم.

اللهم اجعلنا من اولي العلم والايمان

يسلمو على الطرح الرائع
ربي يعطيك العافية ويجزاك كل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام منسية

اللهم اجعلنا ممن أضأت لهم بنورك

اللهم اجعلنا من السعداء في الدنيا والأخرة

ولاتجعلنا ممن استكبرو عن الحق

اللهم امين

يعطيك الف عافيه اختي

وجعله في موازين حسناتك

لك عمق الشكر .. وجزيله وأكثره

اللهم آمين
ويجزاڳ
شكرا لتواجدڱ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوكراَ

جزيتي خيراَ اوص
لاخلا ولاعدم

ويجزاﮘ
شكرا لتواجدڱ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واثـــ الخطوة ـــــق

وذلك بحسب علمهم وجهلهم.
وبحسب إيمانهم وكفرهم.

اللهم اجعلنا من اولي العلم والايمان

اللهم آمين
شكرا لتواجدڱ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى مختلفة

يسلمو على الطرح الرائع
ربي يعطيك العافية ويجزاك كل خير

اللہ يــ ڛ لمڰ
شكرا لتواجدڱ