ظلام الجهل

ظلام الجهل

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد و على آله، وصحبه أجمعين.
أما بعد:
إن الجهل أيها الكرام داء قتال ومرض عضال، يحجب صاحبه عن الهدى والخيرات ويُوقعه في المهالك والمنكرات ، فالجهل طريقه مظلم وثماره قبيحة، يؤذي صاحبه قبل غيره، يقول الإمام ابن القيم –رحمه الله- في نونيته (ص265) :
و الجهل داء قاتل وشفاؤه
أمران في التركيب متفقان
نص من القرآن أو من سنة
وطبيب ذاك العالم الرباني
إن من مظاهر الجهل التي عمَّت في حاضرنا والله المستعان، هجر القرآن العظيم وسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم، فأصبحت أحكامهما في الغالب –إلا من رحم الله- لا تطبق بين المسلمين، بل حتى القرآن الكريم الذي هو كلام رب العزة جل جلاله أصبح عند كثير من الناس-إلا من رحم الله- لا يقرأ إلا في أوقات معينة! بل بعضهم هجره بالكلية والله المستعان، وبعض من يُسرت له القراءة، قلَّ عنده التدبر والتفكر في معانيه، بل أصبح القرآن عند بعضهم زينة يُعلق في الجدران والسيارات، نسأل الله العافية، حتى سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ترك الكثير - إلا من رحم الله- حفظها ومدارستها، والله المستعان.
ولهذا أيها الأحبة يَحزن المؤمن الغيور المحب للخير عندما يرى ويسمع انتشار الشرك والبدع، والمعاصي بين المسلمين، و يُشاهد رواج الأحاديث الموضوعة والضعيفة وذيوعها بينهم، وهذا كله أيها الكرام بسبب مضار الجهل وظلمته، التي كانت نتاج ترك التعلم وهجر حلق العلم و البعد عن العلماء وطلبة العلم الثقات.
فلو نظرنا لحال كثير من المسلمين اليوم، نجد منهم -إلا من رحم الله- الحرص على الدنيا والسعي وراءها كأنها عندهم دار مستقر لا دار ممر! ، والنبي صلى الله عليه وسلم حذرنا من هذا الحرص الذي يجعل صاحبه متعلق بالدنيا بعيد عن الآخرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا، ولا يَمْلَأُ جَوْفَ ابن آدَمَ إلا التراب وَيَتُوبُ الله على من تاب".رواه البخاري ( 6075) ومسلم (1048) و اللفظ له، من حديث أنس –رضي الله عنه-.
قال الإمام النووي–رحمه الله-:"فيه ذم الحرص على الدنيا وحب المكاثرة بها والرغبة فيها، ومعنى (لا يملأ جوفه إلا التراب): أنه لا يزال حريصا على الدنيا حتى يموت ويمتلئ جوفه من تراب قبره". الشرح على صحيح مسلم (7/139)
أو أنهم صار همهم البحث عمن ينفس عنهم ويروح عن نفوسهم! من سماع القصص والنكت من دعاة العصر ! الذين ابتلينا في عصرنا بهم ، حيث أعانوا هؤلاء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة في البعد عن العلم الشرعي وساهم في انتشار الجهل والبدع بينهم فإذا نظرنا لمجالس العلم والعلماء نرى قلة الحضور ونقص الإقبال عليها! وإذا شاهدنا مجالس من لبس لباس المشايخ واقتحم ميدان النصح و الدعوة من غير زاد ولا عتاد ،نرى كثرة الإقبال وتوافد الناس عليهم! فقد يتعجب المرء من ذلك و يتساءل ! لكن كما قيل: إذا عرف السبب بطل العجب!.
إن هؤلاء الدعاة كما يزعمون! تركوا هدي الأنبياء ووظيفة الأتقياء ونهج الأصفياء من دعوة الناس إلى ما يحتاجونه وينفعهم في أخراهم ودنياهم، كالتوحيد والعلم بالسنة والعمل بالطاعات، وتحذريهم مما يضرهم كالشرك و البدع و الإجتراء على المنكرات، فالتوحيد هو أصل الدين الذي لا يقبل الله من الأولين والآخرين دينا غيره و به أرسل سبحانه رسله وأنزل جل وعلا كتبه، قال تعالى وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون) [الأنبياء:25 ]
يقول الشيخ السعدي -رحمه الله- :"فكل الرسل،الذين من قبلك مع كتبهم، زبدة رسالتهم وأصلها، الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له ، وبيان أنه الإله الحق المعبود، وأن عبادة ما سواه، باطلة". تفسير السعدي(ص521)
ويقول الإمام ابن القيم –رحمه الله- :"ومن تأمل خطب النبي صلى الله عليه وسلم وخطب أصحابه وجدها كفيلة ببيان الهدى والتوحيد، وذكر صفات الرب جل جلاله، وأصول الإيمان الكلية والدعوة إلى الله وذكر آلائه تعالى التي تحببه إلى خلقه، وأيامه التي تخوفهم من بأسه والأمر بذكره وشكره الذي يحببهم إليه فيذكرون من عظمة الله وصفاته وأسمائه، ما يحببه إلى خلقه ويأمرون من طاعته وشكره وذكره ما يحببهم إليه فينصرف السامعون وقد أحبوه وأحبهم ،ثم طال العهد وخفي نور النبوة، وصارت الشرائع والأوامر رسوما، تقام من غير مراعاة حقائقها ومقاصدها فأعطوها صورها وزينوها بما زينوها به فجعلوا الرسوم والأوضاع سننا لا ينبغي الإخلال بها، وأخلوا بالمقاصد التي لا ينبغي الإخلال بها فرصعوا الخطب بالتسجيع، والفقر وعلم البديع فنقص، بل عدم حظ القلوب منها وفات المقصود بها". زاد المعاد (1/423)
وصار همهم ما يطلبه الناس من القصص و الفكاهات ! ليجمعوا أكبر عدد منهم!.
والشيطان حتى يشغل الناس عن العلم الشرعي الصحيح، يُزين لهم مجالس القصص ويرغبهم فيها! و الله المستعان.
وهذا لا يعني أيها الكرام أننا نذم ذكر القصص في المحاضرات والمواعظ، وإنما نذم وننهى عن كثرتها، التي صرفت الناس عن الأهم، وهو تحقيق التوحيد و البعد عن الشرك و البدع و المعاصي.
فعلينا أيها الأفاضل أن نحث أنفسنا، ونشجع غيرنا على طلب العلم الشرعي ونسعى بكل الوسائل المشروعة في تحصيله، وأن نحذر، ونحذر المسلمين من خطورة الجهل وظلامه، الذي هو سبب كل داء ومصدر كل شقاء، فكل خير في العالم هو من آثار العلم النافع، وكل شر وفساد من عواقب الجهل الضار.
يقول الإمام ابن القيم –رحمه الله-:" فلو ظهرت صورة العلم للأبصار لزاد حسنها على صورة الشمس والقمر، ولو ظهرت صورة الجهل لكان منظرها أقبح منظر، بل كل خير في العالم فهو من آثار العلم الذي جاءت به الرسل ومسبب عنه، وكذلك كل خير يكون إلى قيام الساعة وبعدها في القيامة، وكل شر وفساد حصل في العالم ويحصل إلى قيام الساعة وبعدها في القيامة، فسببه مخالفة ما جاءت به الرسل في العلم والعمل". مفتاح دار السعادة ( 1/116)
فنسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يحبب إلينا العلم النافع و العمل الصالح، ويعلمنا وإياكم ما ينفعنا في الدنيا و الآخرة،وأن ينفعنا بما علمنا ويجعله حجة لنا يوم نلقاه، فهو سبحانه ولي ذلك والقادر عليه.

وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

بالعلم تتقدم الأمم

بارك الله فيك عاشق

جزاك الله خير

واثق
اسعد الله قلبك وامتعه بالخير دوماً

أسعدني كثيرا مرورك وتعطيرك هذه الصفحه

وردكم المفعم بالحب والعطاء

دمتم بخيروعافيه

• 

اسعد الله قلبك وامتعه بالخير دوماً اوص كلامك بجرح

أسعدني كثيرا مرورك وتعطيرك هذه الصفحه

وردكم المفعم بالحب والعطاء

دمتم بخيروعافيه

•